Par Stéphane Thériault

Éphésiens 6.17

10 Au reste, fortifiez vous dans le Seigneur et par sa force souveraine.
11 Revêtez-vous de toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir tenir ferme contre les manœuvres du diable.
12 Car nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les pouvoirs, contre les dominateurs des ténèbres d’ici–bas, contre les esprits du mal dans les lieux célestes.
13 C’est pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister dans le mauvais jour et tenir ferme après avoir tout surmonté.
14 Tenez donc ferme : ayez à vos reins la vérité pour ceinture ; revêtez la cuirasse de la justice ;
15 mettez pour chaussures à vos pieds les bonnes dispositions que donne l’Évangile de paix ;
16 prenez, en toutes circonstances, le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du Malin ;
17 prenez aussi le casque du salut et l’épée de l’Esprit, qui est la Parole de Dieu.

Matthieu 4.1-11
1 Ensuite l’Esprit de Dieu conduisit Jésus dans le désert pour qu’il y soit tenté par le diable.
2 Après avoir passé quarante jours et quarante nuits sans manger, Jésus eut faim.
3 Le diable, le tentateur, s’approcha et lui dit : Si tu es le Fils de Dieu, ordonne à ces pierres de se changer en pains.
4 Jésus répondit : L’Écriture déclare : L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole que Dieu prononce.
5 Alors le diable l’emmena jusqu’à Jérusalem, la ville sainte, le plaça au sommet du temple
6 et lui dit : Si tu es le Fils de Dieu, jette toi en bas ; car l’Écriture déclare : Dieu donnera pour toi des ordres à ses anges et ils te porteront sur leurs mains pour éviter que ton pied ne heurte une pierre.
7 Jésus lui répondit : L’Écriture déclare aussi : Ne mets pas à l’épreuve le Seigneur ton Dieu.
8 Le diable l’emmena encore sur une très haute montagne, lui fit voir tous les royaumes du monde et leur splendeur,
9 et lui dit : Je te donnerai tout cela, si tu te mets à genoux devant moi pour m’adorer.
10 Alors Jésus lui dit : Va–t’en, Satan ! Car l’Écriture déclare : Adore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte qu’à lui seul.
11 Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprès de Jésus et se mirent à le servir.

Introduction :

L’Esprit sans l’Épée de la parole de Dieu,
Je vous ai déjà partagé que j’ai connu Jésus vers l’âge de quinze ans. J’ai grandi les onze premières années de ma vie chrétienne dans une famille d’église qui mettait beaucoup l’accent sur l’expérience avec l’Esprit de Dieu. J’y ai appris beaucoup de choses profitables et j’y ai vécu beaucoup de belles expériences avec le Seigneur.

Durant cette période, étant célibataire, j’avais beaucoup de temps et j’ai eu l’occasion de servir Jésus de différentes façons et dans différents pays.

Malgré tout cela, je souffrais d’un manque de fondement dans ma foi. Oui j’avais vécu plusieurs expériences marquantes. J’avais vu le Seigneur pourvoir à mes besoins dans différentes occasions critiques. Je l’avais vu me guider et m’utiliser abondamment…
Mais je sentais un appel vers la prédication, l’enseignement et un ministère à caractère pastoral. Il me manquait un fondement doctrinal sur lequel appuyer ma foi pour pouvoir traverser efficacement les déserts de ce monde.

Je connaissais l’Esprit sans l’épée de la parole de Dieu et cela amenait beaucoup d’insécurité et d’instabilité dans ma vie et dans l’église que je fréquentais. Vivre ainsi nous rend toujours dépendant des enseignements à la mode ou esclaves des derniers mouvements de l’Esprit dans le monde.

L’Épée de la parole sans l’Esprit :
Dieu dans sa bonté ma conduit à étudier la théologie durant près de neuf années. Parfois à temps partiel et d’autre fois à temps plein et cela tout frais de scolarité payé par un frère dans la foi.

Ayant souffert d’un manque d’enseignement, j’étais comblé! Je me consacrai totalement à parfaire ma théologie en vue du ministère et cela me fit beaucoup de bien. Cela apporta un plus à tous ces angles morts de ma vie avec Dieu.

Pour différentes raisons, j’ai décidé de m’impliquer dans d’autres familles d’église plus axées sur la parole. Cela me fit du bien de voir des milieux de foi qui me ressemblaient davantage.

Mais après des années de lecture et de questionnements, je me retrouvai en plein désert, desséché et en pièces détachées. Je m’étais tellement remis en question que je ne savais plus sur quel pied danser.

Pendant ces années, je continuais de marcher avec Dieu et il continua de m’utiliser, mais j’avais perdu la fraîcheur de ma communion avec Lui. J’avais découvert une profondeur et un fondement dans ma foi mais j’avais perdu la simplicité de l’enfant.
C’est au milieu de cette période que je me suis joint à une petite équipe en implantation dans la région de Terrebonne. Les pasteurs Patrice et David nous ont accueillis avec joie et je dois le dire me concernant, avec beaucoup de patience.

Je jouais franc jeu avec eux sur le désert que je traversais et ils m’ont fait confiance. Par souci d’intégrité, j’ai mis de côté la prédication et l’enseignement pour me consacrer à la guitare et à la louange.

David et Patrice voyaient au-delà de mes réactions, de mes commentaires parfois francs et décapants. Et le Seigneur, par différents moyens, me reconstruisit et ramena un certain équilibre en moi.

Comme chacun de nous, il reste bien du chemin à parcourir… mais par la prière et des lectures édifiantes écrites par des gens de communion, le Seigneur ramena en moi peu à peu son appel et ses dons initiaux.

Cet équilibre, je crois, se trouve en Jésus-Christ, dans une vie de communion et de foi, équipée par l’Épée de son Esprit. Lorsque nous séparons l’Esprit de Dieu de son fondement qu’est la parole ou à l’opposé lorsque nous tombons dans un intellectualisme doctrinal nous risquons d’amener dans nos vies et dans l’Église des crises profondes.


Jésus, un homme comme nous:

1 Ensuite l’Esprit de Dieu conduisit Jésus dans le désert pour qu’il y soit tenté par le diable.
2 Après avoir passé quarante jours et quarante nuits sans manger, Jésus eut faim.

Jésus vient de s’identifier complètement à l’humanité par le baptême. Là-bas, le ciel s’ouvrit, il eut une confirmation visuelle et audible de son identité et de sa mission. L’Esprit lui est apparu sous la forme d’une colombe et le Père du haut du ciel a parlé : « Voici mon fils en qui je prends plaisir. »

C’est un bon début pour un ministère public! Mais voilà qu’après ces moments assez spectaculaires et audio-visuels, l’Esprit le conduit au désert pour être tenté…

Comme homme, Jésus est venu pour une mission bien précise : celle de sauver l’humanité sous l’influence maléfique d’une spiritualité mauvaise et sous l’emprise du péché.

Jésus doit réussir là où Adam et Ève étaient tombés. Jésus inaugure une nouvelle création, en ceci il est le deuxième Adam. Il doit commencer son ministère là où Adam a failli. L’un était dans un jardin l’autre est au désert. La tentation reste la même : Dieu a-t-il réellement dit?

En deuxième lieu, Jésus est la personnification de ce nouveau peuple de Dieu que le Seigneur veut constituer. Cet Israël de Dieu. Ce peuple qui dans le désert a murmuré et douté de Dieu et qui a eu comme punition une errance de 40 ans dans le désert. Jésus va être conduit dans le désert pour 40 jours. Il devra passer le test de sa loyauté et de sa fidélité à son Père.

Dieu a permis des temps de désert dans la vie de Moise, d’Élie et du roi David. Parfois Dieu a permis ou nous a, nous aussi, littéralement conduits dans des déserts pour apprendre des leçons. Ces enseignements que nous pouvons seulement apprendre dans la solitude et la privation, nous les refusons. Il ne faut pas nous étonner alors, de tourner en rond dans le désert parce que nous refusons de céder, de croire et de nous soumettre à ce que Dieu veut nous enseigner.

La Parole de Dieu comme nourriture :
3 Le diable, le tentateur, s’approcha et lui dit : Si tu es le Fils de Dieu, ordonne à ces pierres de se changer en pains.
4 Jésus répondit : L’Écriture déclare : L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole que Dieu prononce.

Jésus peut discerner le véritable enjeu car il connait les Écritures et il est animé par l’Esprit qui a inspiré ces mêmes Écritures.

Comme Église nous encourageons la lecture journalière de la bible. Pour ce faire nous avons un plan de lecture qui couvre en deux ans la bible toute entière. Cela est une saine habitude, mais il faut dépasser le stade de lecture de la bible.

Il faut qu’elle soit nourriture avant de devenir épée de l’Esprit. Les pharisiens connaissaient la bible mais ils ont livré Jésus à leur ennemi juré, c'est-à-dire les romains, pour qu’il soit crucifié. Jésus dit à leur sujet :
Jean 5.39-40
39 Vous étudiez avec soin les Écritures parce que vous pensez trouver en elles la vie éternelle : ce sont justement elles qui témoignent de moi !
40 Pourtant, vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vraie vie.

Pour les chrétiens, la bible n’est pas seulement un livre fantastique et original, elle est inspirée, c'est-à-dire soufflée par l’Esprit de Dieu. Néanmoins nous croyons aussi qu’elle n’est pas le but en soi mais un moyen pour atteindre le but qui est la révélation du Dieu fait homme : Jésus-Christ.

Il est possible que nous soyons en contact avec le texte sans que nous en saisissions la vie qui l’anime comme les disciples d’Emmaüs qui écoutaient Jésus citer les textes de la bible qui concernaient le Sauveur qui devait venir mais ne voyaient pas encore le messie ressuscité devant eux.

Luc 24:45 :
Alors il leur ouvrit l’intelligence pour qu’ils comprennent les Écritures,

La bible n’est pas seulement une épée quelconque servant à nous déchirer les uns les autres ou servant à moraliser les gens comme ce fut le cas dans l’histoire du Québec. Avant d’être une épée, elle doit être une nourriture pour notre esprit et notre âme.

Jésus nous dit dans les évangiles que le bien et le mal commencent dans les pensées. Notre société, elle, dit : « Cela ne peut être mal car ce qui concerne nos pensée ne fait de mal à personne! » C’est une vision de la morale ou l’homme est le centre.

Pour nous chrétiens, nous croyons que c’est devant Dieu que se définissent le bien et le mal. Ce que nous semons en pensée a des répercussions devant Dieu, et aussi tôt ou tard, nous risquons de récolter le fruit de nos pensées en actions dans nos vies de tous les jours.


Quelqu’un a dit :

« Ce n’est pas ce qu’un homme mange qui le rend fort, mais ce qu’il digère,
Ce n’est pas ce que nous gagnons qui nous rend riche, mais ce que nous épargnons,
Ce n’est pas ce que nous lisons qui nous rend instruit, mais ce que nous retenons,
Ce n’est pas ce que nous prêchons ou prions qui fait de nous des chrétiens, mais ce que nous croyons et mettons en pratique. »
Francis Bacon

Le moment de la tentation :

C’est au moment où Jésus fut à son point le plus vulnérable que la tentation se présenta à lui. Nous sommes à une époque que certains appellent le post-modernisme. Une époque où ce qui est important pour les québécois, ce n’est plus les grands idéaux que nous pouvons atteindre comme société, ou les grandes vérités, mais ce que les gens vivent personnellement dans le moment présent. Nous sommes à une époque extrêmement vulnérable aux tentations et aux excès de toutes sortes.

Laissez-moi m’expliquer : Dans la vision du monde postmoderne, le cœur humain et l’intuition sont roi et reine. Il est difficile de parler de l’évangile dans un monde où chacun possède sa vérité et son point de vue.

Aujourd’hui ce qui est super important c’est le respect : être respectueux de la perspective des autres car il n’y a plus d’absolu.

Dans ce monde individualiste, les gens sont de plus en plus désengagés au niveau social et politique et même au niveau amoureux. Ce qui est moral soit bien ou mal est relatif au bien-être et l’épanouissement de la personne concernée.

Il est difficile de construire une famille ou même une société quand il n’y a plus d’absolu mais une quête effrénée de bonheur instantané.

Toute avenue qui pourrait permettre un raccourci rapide pour éviter d’affronter un désert quelconque est à la mode aujourd’hui: Le décrochage scolaire, le divorce ou la séparation à répétition, et même le suicide sont en épidémie au Québec.

Ce qui est dommage c’est que parfois dans l’église le même phénomène se produit. La bible n’est plus vue comme parole de Dieu mais perçue comme un document humain contenant la parole de Dieu. L’expérience humaine prend le dessus sur le texte. L’écriture est une épée qui devient instrument de l’Esprit dans une rencontre avec ce même Esprit.

De plus en plus individualiste, et au niveau moral certains chrétiens, sont de plus en plus relativistes. Le sentiment de paix devient un garant de vérité.

J’ai la paix, je me sens bien! On entend parfois cela pour justifier des fréquentations dysfonctionnelles ou dirigées plus par les organes génitaux que par l’Esprit et la parole de Dieu.

Certains, comme la société actuelle, sont peu enseignables en ce qui concerne leur vie personnelle. Comme si on pouvait séparer la vie personnelle et la vie spirituelle d’un croyant.

La bible nous dit que le cœur humain est plus tortueux que tout, que seul Dieu peut le comprendre. L’être humain profondément affecté par le péché est incapable de voir Dieu à moins que celui-ci se révèle.

Même si parfois nous pouvons percevoir des choses de l’intérieur, au niveau spirituel, cela demeure profondément subjectif et dépendant d’un paquet de facteurs allant de notre expérience personnelle, en passant par notre humeur de la journée…

Comme une boussole dans la brume des expériences, Dieu nous conduit par sa parole.
Hébreux 4:12 « En effet, la parole de Dieu est vivante et efficace. Elle est plus tranchante qu’aucune épée à deux tranchants. Elle pénètre jusqu’au point où elle sépare âme et esprit, jointures et moelle. Elle juge les désirs et les pensées du cœur humain. »

Une nouvelle motivation pour lire :
Il existe une façon d’approcher la bible où le lecteur cherche à emmagasiner le maximum d’informations pour pouvoir agir le plus possible selon le cœur de Dieu dans tous les domaines de sa vie.
Cette approche est bonne en soi, mais rapidement le lecteur peut lentement mais sûrement crouler devant la tâche à accomplir et devant la corruption de son cœur. L’Écriture, épée de l’Esprit, devient une arme à deux tranchants qui se retourne contre lui-même.
Je crois que nous devrions approcher la bible comme un livre où Dieu se révèle. C’est un livre de relations et c’est seulement lorsque nous l’abordons dans son intention première que nous en saisissons les profondeurs.

J’aborde le texte pour voir non pas ce que le Seigneur peut faire pour moi si… mais ce qu’il a déjà fait à la croix. J’apprends à connaître ce que Dieu est mais aussi ce que je suis déjà en Jésus-Christ.

C’est dans la mesure où je saisis la grandeur de Dieu et de son œuvre pour moi, la largeur et la profondeur de son amour, que je suis en mesure de marcher par la foi dans le terrain qu’il m’a déjà acquis en Jésus.

L’on devient chrétien non en crucifiant Jésus à la croix de nouveau mais en croyant qu’il est mort pour nous et l’invitant dans notre vie et choisissant délibérément de marcher avec lui.
De même, nous grandissons dans la maturité, en croyant ce que nous sommes déjà en Jésus-Christ et en marchant dans ces mêmes vérités. C’est ce que Paul nous communique par le Saint-Esprit dans l’épitre aux Éphésiens.

Il est beaucoup plus excitant et stimulant de découvrir en lisant dans la bible que nous faisons partie d’un plan qui dévoile la grandeur de la personne et de l’œuvre de Dieu. Un plan qui place l’action après la connaissance, la communion et la confiance au Seigneur de la vie. La vie devient alors une réponse au Dieu qui m’a créé et aussi sauvé.

Cela n’est pas de la pensée positive. Par celle-ci j’essaie de créer ou de maintenir un état ou une expérience en me concentrant sur de belles pensées pour amener une réalité dans ma vie.

La foi elle est une décision de croire Dieu et sa parole. Non je décide de croire que je suis déjà saint, assis dans les lieux célestes en Jésus, uni à lui et cela malgré les apparences et mon expérience personnelle.

La tentation :

Le diable s’approcha de Jésus pour le tenter dans trois domaines. Diable en grec veut dire l’accusateur. En hébreux le nom Satan a la même signification.


3 Le diable, le tentateur, s’approcha et lui dit : Si tu es le Fils de Dieu, ordonne à ces pierres de se changer en pains.

Jésus et le diable ont un point en commun, ils connaissent la bible. Le diable cite les Écritures autant que Jésus mais lui il le fait en prenant des passages hors de contexte dans le but d’éloigner Jésus de sa mission et de la volonté de Dieu.

Dans le désert, le diable a constamment tenté de faire dévier Jésus. Même s’il venait de vivre des expériences miraculeuses qui le confirmaient dans sa personne et dans son identité devant les hommes… Jésus est véritablement tenté.
1) Tenté d’utiliser ses propres forces surnaturelles pour manger alors qu’il devait dépendre totalement du Père en toutes choses.
2) Il est tenté de forcer la main de Dieu pour le protéger dans sa chute du haut du temple.
3) Tenté de prendre un raccourci par le satanisme, soit l’adoration de Satan, pour arriver à conquérir le monde sans la croix et la prédication de la parole.
Jésus utilise les écritures pour à la fois ré-établir le focus et aussi pour combattre le diable par des moyens spirituels.

Imaginons la scène de la tentation avec d’autres scénarios :
Chacune d’entre elles s’inspirent, avec un peu d’humour, d’une pensée qui est populaire aujourd’hui en dehors de l’Église ou dans celle-ci.

Imaginons Jésus dans le combat spirituel du désert. Un Jésus apprêté aux différentes saveurs à la mode aujourd’hui :

3 Le diable, le tentateur, s’approcha et lui dit …


Un Jésus
Humaniste :
Le diable n’existe pas! Cela est une forme primitive pour exprimer l’opposition dans ma vie et dans l’église que je veux bâtir. Je dois lui résister en faisant le bien et en étant une bonne personne.

Entendre des voix relève plus de la schizophrénie que de la spiritualité juive… Toutes ces suggestions doivent venir de désir refoulés dans mon enfance alors que j’étais obligé d’apprendre le métier charpentier.

Un Jésus
Spiritualiste :
Je vis de l’opposition satanique, je dois avoir un démon en moi. Il faut que je trouve une personne avec un don de délivrance. Le rabbin Gamaliel pourrait sûrement m’aider?

Ou peut-être qu’il faut que j’aille à une conférence à Jérusalem ou à Césarée sur le sujet. Je sais : peut-être que je n’ai pas lié et pris autorité sur le bon démon la semaine dernière…

En faite, je crois qu’il me faut plus de puissance, plus d’onction, plus de baptême, je vais de ce pas retourner voir Jean-Baptiste afin qu’il me replonge quelques coups dans l’eau…

Un Jésus
Perfectionniste :
Si le diable me tente c’est qu’il y a surement du péché dans ma vie. Cela n’arrive pas dans la vie des hommes de Dieu consacrés. Il faut que je prie plus, que je lise plus la Thora, je dois prolonger mon jeûne de quelques jours… En plus je vais mettre des roches dans mes sandales…

Un Jésus
Passif :
Ce qui arrive devait arriver c’est le destin ou la providence! Si des opportunités se présentent à moi je dois les saisir. C’est sûrement pour mon bien… on ne peut s’opposer à son destin. Voici pour moi l’occasion d’exercer mes nouveaux pouvoirs et de manger du pain d’une façon originale.

Sauter en bas du temple c’est un petit miracle pour un Père-Tout Puissant. Le lieu est miraculeusement bien choisi. Il sera évident pour tous que je suis le messie et le prophète comme Moise que le Père avait annoncé.

Adorer Satan et recevoir la domination sur les royaumes de ce monde, c’est un moyen comme un autre pour avoir un plus grand impact! De toute façon mon ministère doit s’exercer sur une période ridicule de trois ans!

C’est sûrement la providence qui place ces moyens devant moi… En l’adorant j’ai juste à penser à mon Père dans mon cœur et à croiser mes doigts derrière mon dos.

Un Jésus
Pensée positive :
Je pense à des pains pita, à du pain sans levain, à du pain en baguette, du pain tranché, brun, blanc… je confesse manger du pain est bon pour la santé… Je le crois, je le visualise cela va arriver…

J’éloigne de moi tout ce qui est négatif et j’envoie des ondes positives dans l’univers. Tôt ou tard je vais récolter c’est sûr! C’est le secret de la loi de l’attraction…

Un Jésus
Postmoderne :
Le plan de Dieu est que je sois heureux et épanoui. Ce n’est pas dans la volonté de mon Père que je sois perdu comme cela dans le désert et que je souffre de la faim pendant 40 jours et 40 nuits!

À part ça! C’est moi qui ai dit : « donne-nous notre pain de ce jour… » Je devrais mettre mes propres paroles en pratique de toute façon en mangeant du pain maintenant je serai plus fort et plus disposé pour servir les autres. Le moyen importe peu c’est le résultat qui compte!

Hey le diable! Tu as le droit à ton opinion, je ne te juge pas c’est ta vérité moi j’ai la mienne.

En plus, il serait temps que je me trouve une femme… Cette femme non-juive, cette syro-phénicienne que je vais guérir la semaine prochaine pourrait faire l’affaire. Je l’ai vue au marché au printemps et je dois avouer qu’elle n’est pas bâtie sur un frame de chameau!

Et plus que je prie à ce sujet, et plus je me sens en paix. Elle pourrait sûrement se convertir par mon témoignage et je dois avouer: avoir une femme serait bon pour mon image publique…

L’épée de l’Esprit : La parole de Dieu

Cela nous fait sourire mais parfois comme chrétiens nous combattons avec les armes et les moyens à la mode de ce monde et non ceux que Dieu nous donne.

La démarche du vrai Jésus est tout autre. Elle est beaucoup plus simple et accessible à tous en passant par l’enfant jusqu’aux vieillards, du pauvre aux riches, en passant par tous les pays et par toutes les époques…

Il s’agit de croire tout simplement la parole d’un autre: celle de Dieu et de marcher tels que nous sommes en nous appuyant avec confiance pour qu’il nous transforme tel qu’il est.

L’humanité qui voyait et entendait Dieu face à face a sous la tentation choisi de remettre en doute sa parole. Celle-ci doit maintenant croire cette même parole de Dieu et cela est difficile car dans notre nature profonde nous voulons voir avant de croire. Cette confiance dans la parole d’un autre est ce premier pas pour connaître Dieu et vivre de Lui.

C’est par la foi que nous pouvons connaître Dieu et nul ne peut lui plaire sans ce moyen. Cette foi est une décision de croire Dieu mais aussi elle est un don d’en haut. Elle grandit à l’écoute de la parole de Dieu et à la fréquentation de son peuple qu’est l’église.

Jésus a dit : « la Vie Éternelle est qu’il te connaisse (le Père) et celui que tu as envoyé (Jésus) » ainsi en est-il de la victoire armée de l’épée de l’Esprit. « Car c’est en croyant du cœur qu’on parvient à la justice, et c’est en confessant de la bouche qu’on parvient au salut…»Rom 10.10

Dans les trois tentations, Jésus a pu discerner les ruses de son adversaire car il connaissait non pas seulement les écritures mais l’esprit et l’intention qui les ont animées.

Il ne s’est pas laissé guider par les circonstances ou par ses besoins personnels. Il voyait au delà de tout cela. Ce qui importait c’était la gloire et la volonté de son père. Prenons garde aujourd’hui de nous faire un dieu à notre image qui sert nos intérêts personnels.

Dans chacune de ces tentations, Jésus a cité le cinquième livre de la bible : celui du Deutéronome. Nous pouvons nous aussi nous accrocher à des promesses de Dieu et à des réalités spirituelles pour affronter l’épreuve.

Le roi David se parlait à lui-même s’exhortant lui-même à s’attendre à la bonté et à la fidélité de Dieu. « Pourquoi t’abats tu, mon âme, et gémis tu sur moi ? Attends-toi à Dieu, car je le célébrerai encore ; Il est mon salut et mon Dieu. » Psaumes 42:11 (42–12)

La futilité de nos acquis :

L’épée de l’Esprit ne se réfère pas à mes capacités, à mes diplômes ou à mes performances personnelles. Ce n’est pas mon épée mais celle de l’Esprit, elle est disponible à celui qui veut combattre par les moyens et pour les intérêts du Seigneur de la vie.

J’ai eu beau avoir foulé de mes pieds le pays d’Israël, d’avoir étudié avec de grands érudits, d’avoir visité les lieux de la réforme en Suisse, d’avoir travaillé comme professeur en enseignement religieux, d’avoir été missionnaire avec Jeunesse en mission en Amérique centrale, d’avoir été aumônier avec des cadets de l’armée en Gaspésie ou leader de louange à Terrebonne…

L’épée de l’Esprit comme toutes les armes mentionnées en Éphésiens chap.6, nous est donnée gratuitement, à celui qui croit. Les expériences et les connaissances passées sont peu de choses. L’apôtre Paul disait : « Je regarde toute ces choses comme de la boue afin de gagner Christ… » (Phil.3.8)

Conclusion :
Nous vivons dans un monde qui a été au commencement créé par la puissance de Dieu au moyen de sa parole. Il y a deux mille ans, la parole s’est faite chair et elle a habité parmi nous pleine de grâce et de vérité en Jésus-Christ. Aujourd’hui le Seigneur continue de bâtir son Église au moyen de la parole de l’évangile prêchée par ses enfants aux quatre coins du monde.

Chaque chrétien est appelé un jour ou l’autre a passer par des moments de déserts, de combats spirituels ou d’épreuves. Le Seigneur affirme par l’apôtre Jean que celui qui vit en nous est plus grand que celui qui est dans le monde (1Jn4.4). Jésus dit qu’il est avec nous tous les jours jusqu’à la fin des temps (Matt.28.20).
L’épée de son Esprit est disponible à chacun de nous… à nous de la saisir!