Par Stéphane Thériault

Luc 10.38-42

38 Tandis que Jésus et ses disciples étaient en chemin, il entra dans un village où une femme, appelée Marthe, le reçut chez elle.39 Elle avait une sœur, appelée Marie, qui, après s’être assise aux pieds du Seigneur, écoutait ce qu’il enseignait. 40 Marthe était très affairée à tout préparer pour le repas. Elle survint et dit : « Seigneur, cela ne te fait-il rien que ma sœur me laisse seule pour accomplir tout le travail ? Dis-lui donc de m’aider. » 41 Le Seigneur lui répondit : « Marthe, Marthe, tu t’inquiètes et tu t’agites pour beaucoup de choses, 42 mais une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part, qui ne lui sera pas enlevée. »

INTRODUCTION
Voici une histoire qui semble plutôt banale, mais qui en fait possède de grands trésors. Nous avons tous nos textes préférés. Pour certains, c’est le psaume 23, pour d’autres Jean 3 :16, pour d’autres encore c’est le treizième chapitre de la première épître aux Corinthiens. Le passage d’aujourd’hui est un de ceux que j’affectionne particulièrement.
Jésus connaissait beaucoup de gens. Beaucoup le connaissaient mais peu de personnes avaient accès à son intimité. Parmi la foule il y avait les 70. Parmi ceux là, il y’avait les 12. Ces derniers avaient été choisis spécialement par le maître. Mais parmi ces douze, trois seulement avaient accès à son intimité, à des moments privilégiés ou à des expériences spéciales: Pierre, Jean et Jacques.
Pensez par exemple à la transfiguration de Jésus et à l’apparition des prophètes Élie et Moïse sur la montagne. Ou à la réunion de prière avec Jésus au jardin de Gethsémani. Moment privilégié qui a malheureusement terminé en sieste pour les apôtres et en arrestation pour le Maître. Dans son humanité, Jésus ne pouvait pas être proche de tous et chacun.
Marthe, Marie et leur frère Lazare étaient une famille que Jésus affectionnait beaucoup. À plusieurs reprises nous percevons les sentiments qui animaient Jésus à leur égard. À la mort de Lazare, Jésus pleura démontrant ainsi de sa grande affection pour son ami disparu.
En chemin Jésus s’arrête à Béthanie, un petit village à quelques kilomètres de Jérusalem. Jésus reçoit une invitation de Marthe. Invitation qu’il accepte sûrement avec joie. Marthe est l’hôtesse et la sœur aînée de Marie. Certains croient qu’elle serait peut-être la femme de Simon le lépreux ou simplement une veuve. Ce qui est clair, c’est qu’elle est la maîtresse de maison. C’est à elle à qui incombait la responsabilité d’exercer l’hospitalité.
À plusieurs reprises, et cela dès l’ancien-testament Dieu nous encourage d’exercer l’accueil envers même les étrangers (Lév 19.34). En fait dans tout le moyen orient, que ce soit chez les hébreux ou les arabes, l’hospitalité est sacrée. En grec le mot signifie accueil de l’étranger.
L’hospitalité est précieuse au cœur de Dieu. Paul nous recommande d’exercer l’hospitalité :« Venez en aide à vos frères dans le besoin et pratiquez sans cesse l’hospitalité » (Romains 12:13). L’auteur de l’épitre aux Hébreux affirme en référence à Abraham : « N’oubliez pas de pratiquer l’hospitalité. En effet, en la pratiquant certains ont accueilli des anges sans le savoir » (Gen18.1-2; Héb 13.2).

I- DES PROBLÈMES À L’HORIZON
Revenons au texte d’aujourd’hui: Voilà il y a un problème! Marthe se donne beaucoup de peine et de misère pour recevoir le maître avec dignité. Mais elle est dépassée par la tâche et commence à bouillir devant une injustice incroyable. Sa sœur se la coule douce pendant qu’elle se tape tout le boulot!
1-C’est qu’en plus de ne pas aider dans ce qui devrait être la priorité numéro un : bien recevoir Jésus, elle ne tient pas sa place de femme.
Seuls les hommes pouvaient s’asseoir aux pieds du maître et recevoir son enseignement. En plus de manquer à son devoir domestique voilà qu’elle fait l’effrontée qui ne respecte pas les règles sociales concernant les femmes. Marthe devait penser : Elle a tout un culot cette orgueilleuse égoïste!
2-Problème numéro deux : Jésus ne semble rien voir! Est-il indifférent et aveugle à ce point?
Marthe s’est dit qu’il fallait agir même si cela est motivé par la colère!
« Seigneur, cela ne te fait-il rien que ma sœur me laisse seule pour accomplir tout le travail ? Dis-lui donc de m’aider. »
Deux reproches sont adressés : un pour Jésus et l’autre pour sa sœur. Marthe se tourne vers Jésus pour que lui intervienne.
Marthe est envahie par la colère, le ressentiment, les soucis et le stress. Mais elle se tourne vers Jésus. Elle tourne sa frustration vers le sauveur.



II- LES SOUCIS ET LA COLÈRE
Les soucis, les devoirs, quand ils ont pris le terrain de notre cœur nous divisent. Divisent notre âme. Aveuglés nous perdons contact avec la réalité. Marthe est en colère, son jugement personnel s’en trouve affecté.
Sa sœur n’est pas pieuse mais paresseuse!
Jésus n’est pas spirituel mais insensible et aveugle!!!
La vie est remplie d’imprévus et de frustrations. Mais qu’arrive-t-il quand notre irritation vient de Dieu? Dans notre compréhension bien sûr.
Nous avons le choix de bouder, de nous rebeller, de maudire ou de nous tourner vers Dieu pour exprimer notre différent.
 David, l’homme que l’on appelait : l’homme selon le cœur de Dieu, vivait des frustrations avec son Seigneur : Au Ps 44.24 il dit à Dieu Réveille–toi ! Pourquoi dors–tu, Seigneur ? Réveille–toi ! ne nous repousse pas à jamais !

Plusieurs ont vu dans les versets concernant le repas d’aujourd’hui, une opposition entre la vie active du chrétien et sa vie contemplative. La vie de service et la vie de prière. La deuxième ayant une supériorité sur la première. L’auteur de l’évangile, Luc, place délibérément ce passage après la parabole du bon Samaritain pour montrer l’équilibre du commandement qui résume toute la loi : Aime Dieu de tout ton cœur… et ton prochain comme toi-même.

Mais Jésus ne reproche pas à Marthe son service. Son désir était de plaire à Jésus et de bien recevoir son invité. En cela Jésus ne peut lui faire de blâme. Jésus lui reproche plutôt de donner priorité à des choses de peu d’importance, de se laisser envahir par elles et de négliger l’essentiel.

Il est plus facile de faire que d’être.
Plus facile de parler que d’écouter.
Il est plus facile d’agir que de prier.

Quand nous sommes envahis comme Marthe par les soucis, les devoirs et le stress, nous perdons contact avec la réalité. L’aveuglement nous domine… Le ressentiment, la rancœur et l’épuisement peuvent nous attendre au bout du chemin.
Les soucis ou l’inquiétude sont comme des parasites qui nous rongent de l’intérieur et qui nous divisent. L’éparpillement et l’agitation nous guettent dans ce monde qui nous réclame de tout bord et de tous les côtés.
Notre unité, notre repos et notre efficacité viendront du fait de centrer notre être sur le Christ. Jésus place la priorité de la recherche du royaume sur les besoins légitimes. Cherchez d’abord le royaume de Dieu et sa justice et tout cela vous sera donné… (Matt.6 :33)
Nous pouvons cacher nos soucis, nos angoisses derrière une activité frénétique, derrière même un ministère spirituel. Pourquoi en est-il ainsi?

III- LE DANGER DE L’ACTIVITÉ
- L’activité est concrète, elle est mesurable, quantifiable.
Elle est valorisante, on en reçoit souvent directement les louanges.
Elle nous permet de nous accomplir, de nous démarquer…
C’est quelque chose sur lequel nous avons le contrôle.
Et c’est quelque chose que la société valorise (talent, extérieur, performance…) et combien notre besoin d’être crédible et reconnu est grand!

- La vie d’écoute ou de prière est tout autre.
Elle est souvent secrète, non concrète (au niveau matériel),
Non mesurable,
Elle permet à un autre que moi d’être au centre et de recevoir l’attention.
Elle est humiliante, car la prière, c’est un retour à la simplicité de l’enfant…
Il existe une constance dans la bible ou dans l’histoire de l’église. Il n’existe personne qui n’ait eu un impact profond sur la société et l’église qui n’ait eu une vie de prière sérieuse.
Il faut accepter de perdre son temps avec Dieu! Cela ne se mesure pas car un autre que nous a le contrôle. Quand cela est vécu les gens autour de nous en voient les fruits évidents.

En général, les églises évangéliques sont remplies d’activités et de projets. Cela est une de leurs forces. Mais l’activité n’égale pas le succès, l’approbation de Dieu ou même la réussite spirituelle.
Le danger avec le service c’est que, comme une drogue, pour produire l’effet et la satisfaction du départ il exige toujours plus. Il peut devenir le barème pour évaluer le succès dans notre vie personnelle ou dans notre église.

IV- L’AMOUR VERSUS LA JUSTICE
Avez-vous remarqué? Marie ne se défend pas! Elle laisse Jésus le faire. Elle est entre bonnes mains. Notre désir de justice est immense!
Hollywood exploite bien ce thème avec profit. Vous voulez faire un film à succès? Placez un personnage ordinaire dans une injustice démesurée, laissez mijoter le tout avec comme épices une histoire d’amour saupoudrée d’un peu de violence, et cet être ordinaire se révèlera un héro incroyable qui apportera la justice.
Instinctivement nous savons que notre monde ne tourne pas rond. La Bible appelle cela le péché. Nous soupirons tous pour la justice, la Bible appelle cela le salut : la justice de Dieu manifestée à la croix donnée par la grâce à celui qui croit.
Plus souvent qu’autrement nous avons à choisir entre la justice et l’amour. Marthe dans sa situation, essaie de faire justice sur une situation qui ne l’est pas (pour elle).
Avez-vous déjà essayé de vous faire justice et d’aimer en même temps ? C’est comme essayer d’allumer un feu avec de l’eau ou essayer de l’éteindre avec de l’huile. Je crois que la seule place où la justice et l’amour se rencontrent c’est à la croix!
Dans nos vie personnelles il faut choisir, c’est pour cela que le Seigneur nous demande d’aimer nos ennemis et de leur faire du bien et de laisser à Dieu le soin de nous faire justice (Matt.5 :44)… cela est très difficile à faire!
Seigneur tu ne sais pas vraiment ce qu’il où elle a vraiment fait… laisse-moi faire! Pourtant nous avons un avocat super performant auprès du Père.

Marie a laissé Jésus faire. Il a mis les pendules à l’heure, il a pris position mais avec tendresse et amour. Il a donné une tout autre réponse que celle que Marthe attendait. Mais il a répondu en quelque sorte à son besoin de soulagement et de repos.

« Marthe, Marthe, tu t’inquiètes et tu t’agites pour beaucoup de choses, 42mais une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part, qui ne lui sera pas enlevée. »

Dans son ministère, nous voyons à plusieurs reprises combien Jésus était avant-gardiste pour son époque. Ce récit devrait plaire à toutes les femmes du Québec! Car Jésus ne reproche pas à Marie son geste. Non il la loue pour cela : « Marie a choisi la meilleure part ». Jésus sort ainsi la femme de la cuisine pour lui donner une place égale à l’homme et lui donner l’occasion de revoir une éducation spirituelle.

V- LA RECETTE MIRACLE
Il serait facile de simplifier le tout et de dire voici la solution miracle : le culte personnel! Soit la lecture de la Bible et la prière. Et cela est vrai il est primordial de s’arrêter pour prendre un moment à part pour écouter et recevoir. Mais le danger, ce sont les méthodes miracles.
Le danger c’est de retomber subtilement dans le cycle du faire et de la performance dans lesquels nous sommes si bons. Jésus nous enseigne que notre vie doit être une vie de dépendance et d’écoute. Sans lui nous ne pouvons rien faire (Jn 15), Paul nous rappelle, comme vous avez reçu Christ marchez en Lui (Col.2 :6) c'est-à-dire dans le repos de la grâce et de la foi.
Toute la vie spirituelle chrétienne véritable commence non par un faire mais par c’est fait! Jésus à la croix a dit : Tout est accompli! (Jean 19 :30)

Après avoir créé le monde Dieu s’est reposé le 7e jour, ce jour de repos fut en fait le premier jour de l’homme. Dans la nouvelle alliance le premier jour est le jour de la résurrection et c’est aussi un jour de repos pour les chrétiens.
Tout comme la nouvelle alliance commence par un repos, la vie chrétienne commence par la position assise avec Christ et c’est ce que Paul nous rappelle dans toutes ses lettres.

Tout notre trouble vient souvent que nous avons quitté notre position et nous sommes retournés vivre selon notre bon vieux système des propres forces et du laisser-moi donc faire chu capable!

CONCLUSION

42 mais une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part, qui ne lui sera pas enlevée. »

Nous sommes dans un temps où les gens sont à la recherche d’investissement miracle qui leur fera gagner beaucoup d’argent. Malheureusement plusieurs se retrouvent floués par des gestionnaires crapuleux et malhonnêtes. Jésus nous dit que cette bonne part, en référence au plat d’honneur servi dans un repas, cette bonne part ne sera pas enlevée à Marie.

C’est un investissement éternel!

Qui êtes-vous aujourd’hui?
Marthe, la fille zélée et pleine de bonnes intentions mais qui passe à côté de l’essentiel…
Ou Marie, qui passe pour la paresseuse et la rebelle, mais qui en fait, est encore émerveillée par Jésus et elle laisse tout pour prioriser le plus important…